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<title>Aschide</title>

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<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading">Aschide</h1>

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<div id="mw-content-text" class="mw-body-content mw-content-ltr" lang="de" dir="ltr"><div class="mw-content-ltr mw-parser-output" lang="de" dir="ltr">Die Aschide (<a href="Chinesische_Sprachen" title="Chinesische Sprachen">chin</a>. 阿史德 – in der Fachliteratur auch häufig Ashide oder A-shi-de; Eigenbezeichnung in den Inschriften von <a href="Talas" class="mw-disambig" title="Talas">Talas</a> und <a href="Orchon-Runen" title="Orchon-Runen">Orchon</a>: türk bzw. <a href="Plural" title="Plural">Pl.</a> türküt) waren einer der zwei dominierenden Herrscher-Clans der <a href="K%C3%B6k-T%C3%BCrken" title="Kök-Türken">Köktürken</a>. Die Clanmitglieder der Aschide legitimierten ihren Herrschaftsanspruch durch den <a href="Gro%C3%9Fkhan" class="mw-redirect" title="Großkhan">Khagan</a>-Titel.<a href="#cite_note-1">[1]</a> Durch Anheiratung waren sie auch mit dem Clan der <a href="Aschina" title="Aschina">Aschina</a> verwandt. Beide Clans bestanden sowohl aus <a href="Turksprachen" title="Turksprachen">türkischsprechenden</a> Stämmen der <a href="Tiele" title="Tiele">Tiele</a>, Jiegasi, <a href="T%C3%BCrgesch" title="Türgesch">Tujishi</a> and <a href="Karluken" title="Karluken">Geluolu</a> als auch nicht-türkischen Stämmen der <a href="Rouran" title="Rouran">Rouran</a>, <a href="Kitan" title="Kitan">Qidan</a> und <a href="Xianbei" title="Xianbei">Xi</a>.<a href="#cite_note-2">[2]</a> Die Führer der Ashide leiteten den bewaffneten Aufstand der Türküt (679–682) gegen die <a href="Tang-Dynastie" title="Tang-Dynastie">Tang-Dynastie</a> ein.<a href="#cite_note-3">[3]</a> Die Religion der Türküt „ähnelte der der früheren <a href="Hunnen" title="Hunnen">Hunnen</a>“.<a href="#cite_note-4">[4]</a> Der Kagan der Türk stammte immer aus der Familie von Aschina, die Gattin – dem Katun – aus der Familie von Aschide.<a href="#cite_note-5">[5]</a>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Transliteration_der_Stämme_A-shi-de_und_A-shi-na">Transliteration der Stämme A-shi-de und A-shi-na</h2></div>

Die Namen der beiden köktürkischen Herrscher-Clans A-shi-na und A-shi-de deuten auf einen <a href="Semantik" title="Semantik">semantischen</a> Aspekt der chinesischen Schreibweise hin, wonach jede Silbe eine entsprechende <a href="Logografie" title="Logografie">logographische</a> Bedeutung hat.<a href="#cite_note-Азат-6">[6]</a><a href="#cite_note-Кляшторный-7">[7]</a>

Die semantischen Entsprechungen für A-shi-de (阿史德):

<ol><li>阿 (A-) = <a href="Pr%C3%A4fix" title="Präfix">Präfix</a> für die "Stammeszugehörigkeit",</li>

<li>史 (shi-) = "historisch, alt",</li>

<li>德 (-de) = "Segen und Glück".</li></ol>

Die transliterierte Übersetzung aus dem Chinesischen lautet: "Ehrwürdiger alter Volksstamm des Segens und Glücks". In <a href="Altt%C3%BCrkisch" class="mw-redirect" title="Alttürkisch">alttürkischer</a> Sprache entspricht dies *<a href="https://en.wiktionary.org/wiki/Reconstruction:Proto-Turkic/%C4%93r" class="extiw external" title="wiktionary:Reconstruction:Proto-Turkic/ēr">er</a> <a href="https://en.wiktionary.org/wiki/bay#cite_ref-1" class="extiw external" title="wiktionary:bay">bаja</a> <a href="https://en.wiktionary.org/wiki/kut#Etymology_7" class="extiw external" title="wiktionary:kut">kut</a>. <a href="Orchon-Runen" title="Orchon-Runen">Alttürkische Überlieferungen</a> aus den Inschriften des <a href="Talas" class="mw-disambig" title="Talas">Talas</a>-Tal geben Auskunft über den Familien-Clan Kutluğ:

<ul><li>Qutluγ(a) oγulan ïn ulatïq ("Auferweckung eines Sohnes [vom Stamm] Kutluğ"); und Qutluγ özünčü esiz özüge ("Kutluğ hat [seinen Stamm] ohne Häuptling hinterlassen") – (Talas-Inschrift IX). Kutluğ war der dominierende Familien-Name des Ashide-Stammes (Türk bzw. <a href="Plural" title="Plural">Pl.</a> Türküt).</li></ul>

Die semantischen Entsprechungen für A-shi-na (阿史那):

<ol><li>阿 (A-) = Präfix für die "Stammeszugehörigkeit",</li>

<li>史 (shi-) = "historisch, alt",</li>

<li>那 (-na) = "Weite; höchste Instanz" und <a href="Superlativ" class="mw-redirect" title="Superlativ">Superlativ</a>.</li></ol>

Die transliterierte Übersetzung aus dem Chinesischen lautet: "Ehrwürdiger alter Volksstamm der großen Weite/des Höchsten". In <a href="Altt%C3%BCrkisch" class="mw-redirect" title="Alttürkisch">alttürkischer</a> Sprache entspricht dies *<a href="https://en.wiktionary.org/wiki/Reconstruction:Proto-Turkic/%C4%93r" class="extiw external" title="wiktionary:Reconstruction:Proto-Turkic/ēr">er</a> <a href="https://en.wiktionary.org/wiki/bay#cite_ref-1" class="extiw external" title="wiktionary:bay">bаja</a> <a href="https://en.wiktionary.org/wiki/en#Turkish" class="extiw external" title="wiktionary:en">ēŋ (ïŋ)</a>.

Auch hier geben alttürkische Überlieferungen aus den Inschriften des Talas-Tals Auskunft über den Familien-Clan <a href="%C3%9Cnal" title="Ünal">Ünal</a>/<a href="Inal" class="mw-disambig" title="Inal">Ïnal</a>:

<ul><li>Qïl γlïγ Ïnal umduq(a) ökünčülüg ("Wir wünschten Ïnal sehr viel Leid") – (Talas-Inschrift VIII); und Ïnal(a) аγuš atïsï(a) ("Enkel des Ïnal-Clans.") – (Talas-Inschrift X). Ünal/Ïnal war der dominierende Familien-Name des Ashina-Stammes (Türk bzw. <a href="Plural" title="Plural">Pl.</a> Türküt).</li></ul>

Die Namen der dominierenden Clans "Aschina" und "Aschide" werden somit in die alttürkische Sprache als "Ünal" und "Kutluğ" übersetzt. Es ist daher sehr wahrscheinlich, dass beide Familien-Clans ursprünglich ein gemeinsames <a href="Strukturationstheorie" title="Strukturationstheorie">dual</a>-<a href="Endogamie" title="Endogamie">endogamisches</a> System bildeten, welches unter den <a href="Turkv%C3%B6lker" title="Turkvölker">türkischen</a> und <a href="Mongolen" title="Mongolen">mongolischen</a> Völkern weite Verbreitung fand.<a href="#cite_note-Азат-6">[6]</a><a href="#cite_note-Кляшторный-7">[7]</a>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>

<li id="cite_note-1"><a href="#cite_ref-1">↑</a> Edwin G. Pulleyblank: A Sogdian Colony in Inner Mongolia. In: T'oung Pao. Band 41, Nr. 1, 1952, ISSN 0082-5433, S. 332, <a href="https://doi.org/10.1163/156853252x00094" class="extiw external" title="doi:10.1163/156853252x00094">doi:10.1163/156853252x00094</a> (abgerufen am 31. August 2019).

</li>

<li id="cite_note-2"><a href="#cite_ref-2">↑</a> Guo jia min wei: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://books.google.de/books?hl=de&id=Nt0uAQAAIAAJ&focus=searchwithinvolume&q=Ashide">China's Ethnic Groups.</a> Band 1-4. Ethnic Groups Unity Publishing House, 2003

</li>

<li id="cite_note-3"><a href="#cite_ref-3">↑</a> Кляшторный.Г. Древнетюркская надпись на каменном изваянии из Чойрэна//СНВ. Вып. XXII. М.: 1980. Seiten 90–102

</li>

<li id="cite_note-4"><a href="#cite_ref-4">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://books.google.de/books?id=bnyiDwAAQBAJ&pg=PA506&dq=Türküt">Religionsgeschichte des Orients in der Zeit der Weltreligionen</a>, BRILL 1961. Seite 506.

</li>

<li id="cite_note-5"><a href="#cite_ref-5">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://books.google.de/books?hl=de&id=zxzX5K_8TQ8C&dq=T%C3%BCrk%C3%BCtler+a%C5%9Fina+a%C5%9Fide&q=t%C3%BCrk%C3%BCt+a%C5%A1ina+a%C5%A1ide#v=snippet&q=t%C3%BCrk%C3%BCt%20a%C5%A1ina%20a%C5%A1ide&f=false">Pastevecká společnost v proměnách času: Kyrgyzstán a Kazachstán.</a> NOSTALGIE Praha, 2006, Seite 9.

</li>

<li id="cite_note-Азат-6">↑ <a href="#cite_ref-Азат_6-0">a</a> <a href="#cite_ref-Азат_6-1">b</a> Азат Абдысадыр уулу: Первые из тюрков. Тюркютские роды "Ашина" и "Ашидэ"

</li>

<li id="cite_note-Кляшторный-7">↑ <a href="#cite_ref-Кляшторный_7-0">a</a> <a href="#cite_ref-Кляшторный_7-1">b</a> Кляшторный.Г. Древнетюркская надпись на каменном изваянии из Чойрэна//СНВ. Вып. XXII. М.: 1980. С. 90-102.

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</ol></div><div><div class="zim-footer">

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